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受難記,老實說是部不忍卒睹的電影,因為太過寫實了。

受難記的劇情很簡單,描寫耶穌被釘上十字架前十二小時發生的事:猶大賣主、設立聖餐、在客西馬尼禱告、盜賣和捉拿、彼得三次不認主、公會前受審、在希律前被藐視、猶大的結局、在彼拉多前受審、釋放巴拉巴、許多人為耶穌唬咷痛哭、耶穌被釘十字架、犯人求主記念、耶穌死的景氣、主的骨頭一根也不折斷、從死裏復活(註)。而不忍卒睹的就是耶穌受鞭刑的部份,耶穌的雙手被縛在一根短柱上,先用藤條抽、再用帶勾的皮鞭抽,抽得全身皮開肉綻、血肉模糊,滴下的血聚積在地上成為一個小血泊。芭樂真懷疑以那出血量正常人應該早就該回老家種田了,不過耶穌不是正常人,所以後來還能拖著皮開肉綻的身體去扛十字架。

說真格的,不是教徒的芭樂看到這一幕時,都很想衝進電視、搶下鞭子,然後踹那個變態虐待狂兩腳,叫他不要再打了,真不曉得身為教徒的觀眾怎麼看得下去?不過據說梅爾吉勃遜(Mel Gibson)當初籌拍此片本來並非要作為商業放映,而是要給教會用來宣揚基督的愛以及為世人承受的罪及苦難,只是後來反應太好了,所以放上院線放映,光美國就賣了三億美金,讓老梅從天王巨星一躍成天王導演和天王製片,簡直削翻了,原先不看好而不肯投資的片商們莫不搥胸頓足,扼腕錯失賺錢良機。

這故事告訴我們,千萬不要小看教徒的力量!所以啊,芭樂很想建議老梅,再拍部默罕默德承天啟為先知或被接引回天主懷抱之類的片子,一方面向廣大伊斯蘭教徒表示善意(當然最完美是就此化解彼此仇恨),一方面讓讓那些錯失一次賺錢良機的片商有補救機會,一舉兩得多美好。

回到電影。除去那段慘不忍睹的鞭刑,老梅拍這部電影可說非常忠於“原著”,如果你身邊有聖經,又能一心二用,邊看聖經、邊看電影,就會明白芭樂的意思。而且老梅忠於原著的用心不只在佈景服裝之上,他還讓全體演員以當時流通的語言(不好意思,芭樂不曉得那叫什麼語,可能是古希伯來語之類的吧,總之不是英文或拉丁文)說台辭,不像有些電影明明是發生在日本的藝妓故事,卻是講英文(是啦,就是在說藝妓回憶錄)。不過芭樂忍不住要挑個小毛病,就是耶穌最後被釘上十字架時,那釘子怎麼會是釘在手掌上捏?因為根據學者研究,人類手掌其實很脆弱,無法承受體重,所以那釘子其實應該釘在手腕之上才對,不知為何考據做得如此詳實的老梅卻把釘子釘在手掌上?

不過瑕不掩瑜,受難記除了用心拍攝,最重要是傳達神愛世人的信念。看耶穌嚴拒魔鬼的誘惑,無畏眾人謾罵、污辱,忍受肉體折磨仍堅持自我信念,這種雖千萬人吾往矣的勇氣,就算衪不是神子也該受到尊敬,所以當耶穌扛著十字架在路上遊街示眾時,路旁有個看熱鬧的倒楣鬼古利奈人西門,硬被羅馬士兵抓來幫忙扛十字架,從初時的不甘不願,到半途的心甘情願,再到最後的挺身而出,芭樂覺得那是對耶穌人格的一種尊重與肯定的表現吧。莫怪乎基督宗教後來迅速發展擴大,使當初迫害基督徒的羅馬帝國最後也不得不臣服耶穌信念之下,將天主教立為國教,讓基督宗教終成世界三大宗教之一。

不過基督宗教應該也是有史以來爭議最多的宗教,教內教外都充斥著許多陰謀論。芭樂雖對基督宗教有興趣,但並不欣賞,因為覺得太過血腥。基督宗教的創立過程犧牲許多教眾的生命,羅馬競技場裏就不曉得有多少教徒進了獅子的肚子,土耳其的卡帕多其亞連綿貫通的地下洞穴也是基督徒曾受迫害的明證,但待它壯大後卻也開始剷除異己、火燒女巫,還有為收回耶路撒冷發動的十字軍東征,更是生靈塗炭,此情此景怎不令人感嘆?而且基督宗教唯我獨尊式的強迫推銷法也頗令芭樂反感,信上帝者得永生,那麼不信者不就都得下地獄了?這……好像太武斷了點,人就算沒有信仰也可以行善啊,而且地獄應該是所謂為非作歹之人去的地方,芭樂死後雖不想上天堂,但可也不想去地獄。

雖說如此,縱使是非教徒,但看受難記還是可以激起一些火花哦!芭樂就在想,我們願意捍衛自己的理念到什麼程度?耶穌為了捍衛真理願意被釘上十字架、吳鳳為了捍衛和平願意捨身成仁、大禹為了捍衛洪災願意三過家門而不入,那麼芭樂呢?目前是為了捍衛錢途願意忍受小屁屁坐到裂的痛苦,雖然程度上跟那些偉人們差很多,可是肉體所受的折磨也不輕鬆耶,真的,你試試一天坐十一個小時硬梆梆的椅子,那不會比站十一個小時輕鬆,真的。

最後聊點題外話(這才是芭樂最有興趣的地方)。看受難記除了看耶穌如何為世人贖罪,還可以看到基督宗教傳說中聖物的誕生過程喔!在基督宗教中流傳最廣的聖物當屬法櫃、聖杯和聖槍,法櫃是摩西用來裝十誡的小箱子,據說擁有征服世界的強大力量,不過這樣寶物沒有出現在受難記裏,因為摩西的年代比耶穌早;聖杯是耶穌最後晚餐時裝葡萄酒喝的杯子,據說有神奇的治療效果;聖槍是耶穌釘於十字架上時,羅馬士兵用來確定耶穌已死,而刺祂胸口那根矛,據說可以主宰世界的命運,有點寶刀屠龍,號令天下;倚天不出,誰與爭鋒的感覺哦?這三樣寶物不知是否真的存在,也不知是否真有這麼神奇,但可以肯定的是,這三寶在征服世界之前,已經先征服好萊塢了,因為以這三寶為主題的電影實在多不勝數,印第安那瓊斯系列、康斯坦汀驅魔神探、達文西密碼……,就連希特勒也跑來湊熱鬧摻一腳(是真的希特勒,那個納粹狂魔,故事太長,不在此贅述),看來寶物的力量果然強大啊!

除此之外,在義大利的杜林還有塊裹屍布,據說是耶穌被釘死十字架後,用來裹祂屍身的亞麻布。這塊破麻布原本默默無名,直到十九世紀末一位名叫謝根諾的攝影師為這塊裹屍布拍照,而拍出的照片卻清楚浮現一個頭戴蕀冠、全身被鞭苔、手腳有釘痕的人像,杜林裹屍布因此聲名大噪。當然有肯定這是真品的聲音,就會有懷疑這是贗品的聲音,所以科學家們當然對這塊裹屍布進行各種測試,而結果不但沒有釐清真相,反而更叫人一頭霧水,所以這塊裹屍布究竟是真是假,目前還沒有定論。不過芭樂覺得最有趣的是,這些科學家們最初的目的都是極力想證明這是塊偽布,彷彿想藉著證明並無耶穌其人來闡明科學才是唯一真理,科學和宗教,果然是水火不容啊。

其實光耶穌是否真的存在就足以引來一大缸口水戰了,因為歐洲不像中國,一直是個大一統的國家,還有專任史官記載歷史,連皇帝哪年哪月哪日哪時臨幸了哪個妃子、臨幸多久、叫了幾次都寫得一清二楚,加上耶穌死而復活,沒留個墳墓證明祂曾到此一遊,只有一部後人編纂的聖經,因此叫人想不懷疑也難。還記得前幾年有部電影叫聖經密碼戰(The Body),就是藉由一具古屍的出土來挑戰基督信仰,當然電影的最後,古屍被證明並非耶穌,而是一個愛子心切,希望愛子能與耶穌同樣死而復活的父親所埋,不過芭樂倒覺得這像是為了防止教會口誅筆伐引起公憤而不得不為的妥協呢。

關於杜林裹屍布,有興趣知道詳情的人可以到下列網址去瞧瞧哦!網頁上有裹屍布相片,不過有點小。

http://newhamg.myweb.hinet.net/17/page17-2.htm

註:劇情內容為聖經用語。


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